西郷隆盛の愛犬ツンの性別の真相とは?上野銅像のモデルと犬名13頭一覧

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西郷隆盛の愛犬ツンの性別の真相とは?上野銅像のモデルと犬名13頭一覧
西郷隆盛の愛犬ツンの性別の真相とは?上野銅像のモデルと犬名13頭一覧
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🎵 西郷隆盛の愛犬ツンの性別の真相とは?上野銅像のモデルと犬名13頭一覧

東京・上野恩賜公園に佇む西郷隆盛の銅像。浴衣姿で堂々と前を見据える巨躯の足元には、凛々しく前方を睨みつける一頭の犬が寄り添っています。日本人であれば誰もが一度は目にしたことのあるこの姿から、「西郷隆盛の犬の名前といえばツン」というイメージが国民的な共通認識として定着しました。

しかし、明治維新の立役者として知られる西郷が抱えていた犬への執着は、一般的な愛犬家の枠を遥かに超えていました。西郷の傍らにはツンだけでなく、記録に残るだけでも13頭以上もの猟犬が常に群れをなして暮らしていたのです。さらに、上野の銅像に刻まれた犬には、歴史の表舞台ではあまり語られてこなかった「性別の決定的な矛盾」と「別のモデル犬の存在」という驚くべき事実が隠されています。幕末から明治初期の激動期を駆け抜けた西郷隆盛と、彼が魂の拠り所とした愛犬たちの知られざる真実に迫ります。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】
  • 要点1:西郷隆盛の最も有名な愛犬「ツン」は薩摩犬のメス(牝犬)だったが、上野銅像の犬はオス(牡犬)として制作された。
  • 要点2:上野公園の犬像は彫刻家・後藤貞行が手掛け、すでに他界していたツンではなく別の薩摩犬「仁武(いんむ)」がモデルを務めた。
  • 要点3:西郷が生涯で溺愛した犬は確認されるだけで13頭を超え、激しい政争のストレス緩和と肥満治療のための兎狩りが背景にあった。

【歴史の盲点】西郷隆盛の犬の名前はツンだけではない?判明している愛犬一覧

教科書や観光案内では「西郷隆盛の愛犬=ツン」と短絡的に語られがちですが、幕末維新期の史料や鹿児島に残る郷土記録を調査すると、西郷の手元には常に驚くほど多くの猟犬がいたことが判明しています。西郷が下野して鹿児島に戻った明治7年(1874年)以降、吉野村(現在の鹿児島市吉野町)や武村の屋敷では、常時十数頭の犬が飼育されていました。

西郷が命名した愛犬たちの名前は、毛並みや体格、産地に由来する素朴なものが目立ちます。鹿児島の郷土史料や旧薩摩藩士たちの回顧録『南洲翁逸話』などの記録を照合して確認できる、主な愛犬たちの素性と特徴を以下の比較表にまとめました。

犬の名前性別・犬種入手経緯・身体的特徴編集部の見解・史料的評価
ツン牝(メス) / 薩摩犬薩摩郡東郷の前田善兵衛より懇願して譲受。虎毛、左耳が垂れた俊足の猟犬。最も寵愛された筆頭犬。兎狩りの能力が極めて高く、西郷の象徴的存在。
カヤ牝(メス) / 薩摩犬檮原(高知)方面の血を引くとも伝わる。精悍な体つきの優秀な追跡犬。ツンと並ぶ狩猟の主力。西南戦争の宿営地でも西郷のそばを離れなかった個体。
シロ牡(オス) / 和犬系全身が純白の短毛。大型で警戒心が強く、屋敷の番犬としても機能。白毛の美しさから西郷が気に入り、屋敷内で家族同然に厚遇された記録が残る。
トラ牡(オス) / 薩摩犬明確な虎斑(トラ模様)を持つ。山中での獣追いに長けた勇猛な気性。荒々しい性格だったが、西郷の号令には絶対服従した武闘派の猟犬。
クマ牡(オス) / 熊野系または薩摩犬黒褐色で胸幅が広く、熊のような威容を誇る重量級の体躯。猪狩りなどの大物猟にも投入されたとみられ、頑健な骨格で知られた。
テツ牡(オス) / 薩摩犬鉄色の被毛を持つ中型犬。小回りが利き、山林の藪漕ぎを得意とした。俊敏性が高く、兎狩りにおいて先陣を切って獲物を追い詰める役目を担った。
クロ・スミ・サツ 等牡・牝混在 / 薩摩和犬毛色や薩摩の地名から命名。トサ、ワシ、ブチ、ユキなどの名も伝承される。合計13頭以上が屋敷で群れ飼いされ、それぞれに専用の膳が用意されていた。

西郷はこれらの犬たちを単なる猟の道具とは見なさず、一頭ごとに明確な名前を呼び、食事や体調管理まで自ら気を配っていました。当時としては異例なことに、犬たちに人間と同じ白米や魚を与え、時には高級な鰻丼を取り分けて食べさせたという逸話まで残されています。

当時のメディア報道・掲載写真
【検証資料 1】当時のメディア報道・掲載写真(出典:psnews.jp)

【性別の真相】西郷隆盛の愛犬ツンは実はメスだった?上野西郷隆盛像に隠された謎

観光名所として名高い上野恩賜公園の西郷隆盛像を見上げると、傍らに侍る犬の股間にははっきりとした雄のシンボルが刻まれています。しかし、歴史の事実を紐解くと、西郷が最も愛した「ツン」は間違いなくメス(牝犬)でした。

なぜ実在したツンの性別がメスであるにもかかわらず、日本を代表する公共彫刻ではオスの姿で堂々と造立されたのでしょうか。そこには、銅像制作当時の複雑な事情と、彫刻家たちの職人的なこだわりが関係しています。

明治31年(1898年)に除幕された上野の西郷隆盛像は、人物本体を近代日本彫刻の巨匠・高村光雲が手掛け、連れている犬の部分は当時屈指の動物彫刻家であった後藤貞行が担当しました。後藤貞行は宮内省の命で名馬の彫刻などを数多く手掛けたリアリズムの大家であり、骨格や筋肉の動きに対して妥協を許さない芸術家でした。

銅像の制作が始まった明治20年代後半、西郷本人は明治10年の西南戦争で没しており、本物のツンもすでにこの世を去っていました。後藤貞行はツンの姿を忠実に再現しようと鹿児島から写真や特徴の聞き取りを試みましたが、当時は犬の鮮明な写真など残っていませんでした。さらに、当時の彫刻制作委員会や軍関係者の間には「国家の偉人である西郷南洲翁の傍らに控える犬が、おとなしいメス犬では威厳に欠けるのではないか」という無言の社会的圧力が存在したとされています。

その結果、後藤貞行はツンの面影を追うことを断念し、当時生存していた最高峰の純血薩摩犬を直に取材してモデルに仕立てる決断を下しました。こうして誕生したのが、現在上野で見られる「たくましいオスの薩摩犬」だったのです。

噂の真偽を徹底検証|上野像の「モデル犬」となった真の主役とは?

それでは、上野の西郷像の足元にいる犬は、一体誰が飼っていた何という名前の犬だったのでしょうか。長年ネット上や歴史ファンの間で議論が交わされてきた「モデル犬の真相」について、現存する制作記録や証言資料を突き合わせると、動かぬ事実が浮かび上がってきます。

後藤貞行が彫刻の直接のモデルとしたのは、ツンではなく、当時の海軍中将・仁礼景範の愛犬、あるいは同じく海軍関係者であった高野兼吉が所有していた薩摩犬のオス、「仁武(いんむ)」という名の犬でした。後藤貞行はこの仁武を自身のアトリエに逗留させ、何百枚ものデッサンと粘土原型を重ねてあの躍動感あふれる姿を完成させたのです。

さらに、後藤自身が飼育していた愛犬の洋犬(ポインター種などの混血)の骨格美や躍動感も部分的にデフォルメとして加味された形跡があり、美術史の研究者からは「上野の犬は、純粋な薩摩犬の忠実なスケッチというより、後藤貞行が理想化した和犬の造形美である」と評価されています。

銅像の除幕式当日、西郷の未亡人である西郷糸(イト)が銅像を見るなり発したとされる有名な言葉があります。

「宿毛(しゅくも)のお人はこげんなお人じゃなか(夫はこのような人ではありませんでした)」

この発言は主に西郷本人の風貌(生前の西郷は写真を極度に嫌い、肖像画もモンタージュであったため)に向けられたものとして有名ですが、傍らにいた犬についても、家族から見れば「ツンとは似ても似つかない見知らぬ大柄な雄犬」が立っていたことになります。国民が「ツン」として親しんできた銅像の犬は、美術的リアリズムと政治的演出の狭間で生まれた、歴史の壮大なすれ違いの産物だったと言えます。

活動歴および当時の関連ビジュアル記録
【検証資料 2】活動歴および当時の関連ビジュアル記録(出典:stat.ameba.jp)

【現場検証と歴史記録】西郷隆盛が兎狩りと猟犬に執着した本当の理由

西郷隆盛はなぜ、これほどまでに猟犬の群れを愛し、暇さえあれば山野を駆け回って兎狩りに没頭したのでしょうか。そこには、単なる道楽や趣味では片付けられない、身体的危機と精神的トラウマに起因する深刻な背景が存在していました。

1. ベルツ博士も警告した極度の肥満と「運動療法」

明治維新後、政府の参議として多忙を極めていた時期の西郷は、美食と過度の激務により急激に体重が増加しました。記録によると西郷の身長は約178cm、体重は110kg近くに達し、狭心症や呼吸困難の発作に悩まされていたと伝えられます。

明治政府のお抱え医師であったドイツ人医師エルヴィン・フォン・ベルツは、西郷の身体を診察して強い危機感を抱き、即座に厳しい食事制限と激しい運動療法を指示しました。山野を歩き回る兎狩りは、医師から命じられた文字通りの「延命のための治療法」だったのです。西郷は犬たちの俊足に遅れじと山林を疾走し、泥だらけになって汗を流すことで、深刻な成人病の進行を食い止めていました。

2. 権力闘争の疲弊を癒やすアニマルセラピーと「心理的バウンダリー」

精神面における要因はさらに決定的でした。明治6年(1873年)、いわゆる「征韓論政変」によって盟友であった大久保利通や岩倉具視らと袂を分かち、下野して鹿児島へ帰郷した西郷の心は、極度の人間不信と政治的幻滅に苛まれていました。

近代国家建設の名のもとに、かつて苦楽を共にした志士たちが権力闘争に明け暮れ、利権を貪る姿を目の当たりにした西郷にとって、言葉で欺くことのない犬たちの忠誠心は唯一の救いでした。家族社会学や心理療法の観点から分析すると、西郷が犬たちと過ごした時間は、複雑に絡み合った政治的しがらみから自己を切り離し、健全な心理的バウンダリー(境界線)を取り戻すための不可欠な防衛行動であったと解釈できます。

西郷は山中で犬と戯れている時だけ、維新の英傑という重責の仮面を脱ぎ捨て、飾らない素の自分に戻ることができました。当時の郷土民の手記には、「西郷先生が山から下りてくると、全身泥まみれになりながら、犬の頭を撫でて子どものように笑っていた」という目撃談が数多く残されています。

【消えた名犬】薩摩犬の特徴と絶滅の経緯|現代に残る純血種の血脈とは

西郷が熱狂的に愛した「薩摩犬(さつまいぬ・さつまけん)」とは、そもそもどのような犬種だったのでしょうか。日本犬の源流の一つとされる薩摩犬は、現在の柴犬や秋田犬とは異なる独自の進化を遂げていました。

薩摩犬の際立った身体的特徴

  • 耳と尾の形状:ピンと直立した小ぶりの三角耳。尾は力強く巻いた「巻き尾」または鋭く伸びた「差し尾」で、ツンのように尾先がピンと張った状態を鹿児島弁で「ツンとしている」と表現したことが名前の一因とも言われます。
  • 卓越した敏捷性:起伏の激しいシラス台地や山岳地帯を俊敏に駆け巡るため、四肢の筋肉が異常に発達しており、跳躍力と持久力に優れていました。
  • 主従関係への極限の忠誠:見知らぬ人間には激しく警戒し決して媚びない一方、一度主君と認めた人間には命を投げ出して従うという、薩摩隼人の気骨をそのまま写し取ったような気質を持っていました。

時代の波に呑まれた絶滅の経緯

この勇敢な薩摩犬は、なぜ現代の私たちの身近で見られなくなってしまったのでしょうか。その背景には、明治維新以降の急激な近代化と戦乱の歴史があります。

明治期に入ると、西洋からポインターやセッターなどの洋犬が大量に輸入され、狩猟現場でも交雑が急速に進みました。さらに決定打となったのが、第二次世界大戦中の軍用毛皮供出令と極度の食糧難です。軍用犬(シェパード等)以外の家庭犬・猟犬の飼育が厳しく制限され、全国の在来犬とともに薩摩犬も激減し、純血種は事実上絶滅したと長く信じられてきました。

しかし昭和の終わりから平成にかけて、鹿児島県内の離島(甑島など)や山間部に純血に近い薩摩犬の血統が残存していることが確認され、地元有志による「薩摩犬保存会」が結成されて保存・再固定化の活動が行われました。純血個体の維持は遺伝的多様性の問題などから極めて困難な局面を迎えているものの、西郷が愛した犬たちのDNAは、形を変えて現代の九州の使役犬たちの中に今も静かに息づいています。

公の場での発言・インタビュー報道記録
【検証資料 3】公の場での発言・インタビュー報道記録(出典:storage.bushoojapan.com)

【プロの結論】西郷隆盛の愛犬史から読み解く人間関係と現代への教訓

西郷隆盛と犬たちとの濃密な関わりは、単なる歴史の微笑ましいエピソードにとどまりません。激動の時代において巨大な組織や集団のトップに立ち、孤高の孤独に晒された人間のメンタルヘルスという観点から、現代を生きる私たちに重要な教訓を投げかけています。

現代人が西郷の生き方から見出すべき教訓

西郷は権威や名声の頂点に立ちながらも、決して心を開ける仲間ばかりに囲まれていたわけではありませんでした。むしろ、信じていた人間関係の裏切りや国家の行く末に対する重圧から逃れるために、無条件の愛情を注いでくれる犬たちとの対等な絆を必要としました。

現代のビジネス社会や家庭環境においても、過剰な人間関係のストレスや共依存関係に苦しむ人々が少なくありません。他者からの評価や社会的地位に自己肯定感を委ねるのではなく、見返りを求めない純粋な存在と向き合う時間を持つことが、いかに人間の精神を安定させるかという実例を西郷の姿は示しています。

西郷隆盛の愛犬史・史跡探訪をおすすめできる人/慎重になるべき視点

  • 強くおすすめできる探訪視点:
    • 上野公園の西郷像を訪れる際、高村光雲の人物像だけでなく、後藤貞行による犬の骨格彫刻としての完成度を鑑賞したい人。
    • 鹿児島市内の南洲墓地や西郷屋敷跡を巡り、偉人の政治的功績の裏にあった「人間・西郷隆盛」の素朴な素顔や苦悩に思いを馳せたい人。
    • 日本の在来狩猟犬のルーツや、絶滅に瀕した日本犬種の歴史的保存活動に関心を持つ愛犬家。
  • 誤解を避けるための注意点:
    • 「上野の犬像=ツンそのもの」という固定観念にとらわれたまま史跡を見ると、彫刻の制作背景にある近代彫刻史のダイナミズムを見落としてしまいます。
    • 西郷の犬好きを単なる「美談」としてのみ消費せず、当時の薩摩の狩猟文化や西郷が抱えていた心身の病気という現実的背景を理解することが不可欠です。

【西郷 隆盛 の 犬 の 名前】に関するよくある質問(FAQ)

Q1:西郷隆盛の犬の名前で最も有名な「ツン」の名前の由来は何ですか?
A1:ツンの名前の由来には主に二つの説があります。一つは、尾の先がピンと上を向いて張っている様子を表す鹿児島の方言「ツンとしている」から名付けられたという説。もう一つは、ツンを譲り受ける前の元の飼い主(薩摩郡東郷の前田善兵衛)の屋号や呼び名にちなんだという説です。利発でツンと澄ましたような精悍な顔つきから命名されたとも伝えられています。

Q2:上野公園の西郷隆盛像の犬は、なぜ本物のツンと性別が違うのですか?
A2:実在した愛犬ツンは牝(メス)でしたが、銅像制作時にはすでに死亡しており、正確な姿が不明でした。制作を担当した彫刻家・後藤貞行が妥協のない写実彫刻を目指した結果、当時手に入った優秀な純血薩摩犬の牡(オス)である「仁武(いんむ)」をアトリエに連れてきて実物モデルにしたためです。また、国家の偉人の記念碑として勇壮さを強調する意図も働いたとされています。

Q3:西郷隆盛は生涯で何頭の犬を飼っていたのですか?
A3:記録によって諸説ありますが、名前が確認できるだけでも13頭以上、一時的な預かり犬や猟犬の群れ全体を含めると常時20頭近い犬を飼っていた時期があると伝わっています。下野後の鹿児島では、犬たちにそれぞれ名前をつけて家族同様に慈しみ、兎狩りの際には大勢の犬を引き連れて山野を歩きました。

Q4:西郷隆盛が愛した「薩摩犬」は今でもペットショップ等で飼うことができますか?
A4:現在、ペットショップ等で一般に流通している薩摩犬はいません。純血種の薩摩犬は戦中・戦後の混乱期にほぼ絶滅し、その後の保存会による再固定化活動も個体数が極めて限られているためです。現代において「薩摩犬」と呼ばれる犬は、厳格な愛好家組織や研究者によって極めて少数のみ維持されている貴重な使役犬の血統です。

まとめ:歴史の真実を知ることで広がる西郷隆盛像の深み

上野の杜に立つ西郷隆盛と愛犬の像は、明治という新しい時代が創出された熱狂と、その裏で散っていった英雄の哀愁を今に伝えるモニュメントです。「ツン」という親しみやすい名前の背後には、メス犬であったツンの真実、彫刻のモデルとなったオス犬「仁武」の存在、そして13頭を超える犬たちの群れに癒やしを求めた西郷の孤独な精神の軌跡が横たわっていました。

歴史の定説を一段深く掘り下げてみることで、教科書に描かれた無敵の西郷隆盛ではなく、病と戦い、権力に幻滅し、泥にまみれて愛犬と笑い合った生身の人間・西郷南洲の温もりが見えてきます。次に上野公園を訪れる際や鹿児島の史跡を巡る際には、ぜひ足元の愛犬に目を凝らし、激動の歴史を駆け抜けた主従の深き絆に思いを馳せてみてください。 (出典: 西郷 隆盛 の 犬 の 名前(Yahoo!ニュース)

西郷 隆盛 の 犬 の 名前
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